「無知就是痛苦」，這是文殊師利菩薩給的有關智慧最重要的教授。
不瞭解痛苦的話，痛苦將會繼續下去，如果我們能真正瞭解痛苦，那 麼真誠的出離心也會產生的！
如果你真正有智慧的話，便能夠找到涅槃的地方，就在痛苦裡面。
痛苦是最好的老師 ，所以瞭解別人的痛苦，體會別人的痛苦，在佛教裡是很重要的，只 知道還不夠，應該進而去尊重別人的痛苦。
如果你真正具有這樣的心 ，就可以算是真正的慈悲了。
這種慈悲與智慧是沒有分別的，這也就 是菩提心的真義。
很悲哀的是，一般人很少想到下輩子會怎樣，即使你不想成佛，起碼也要想想下輩子會怎樣吧？
但是，好像我們很少追尋成佛，而只希望活得久、活得好，做這一些世俗的事情，而最糟的是，我們把佛法運用到這裡，並希望達到目的。
不知幸運或不幸，金剛乘來了，他們給了各種各樣的廣告說：「持咒很有效！只要上師一吹法器，什麼事都沒問題了，那些多頭多臉的本尊也都很有力量！」
受了廣告的吸引，只要有方法能令今生過得好，任何人都希望去做這種事。
所以現代人參加了成千上百的灌頂，換了成千上百的本尊和上師。
他們這樣做了三十年，還是回到原來的地方，一點效果也沒有。他們認為佛教徒在說假說，因為做了這麼久還沒有效果；他們會說修了三十年的財神，還是像三十年前一樣窮，為什麼？因為他們離開智慧越來越遠，從來沒有人想要作一個真正的自己。
多半人都只想今生，而不想想下輩子。我們持了很多咒，仍對此生很多執著，只是為了競爭心，希望比別人好，所以念了很多咒，像這樣做能夠再投生人道已經很不錯了，像這樣子的修習佛法是完全錯誤的。
印度有一位聖者說：「如果你不知道怎樣修習佛法的話，佛法是最好的毒藥，它可以立刻讓你下地獄。」
所以，每一個人應該好好地想一想什麼是痛苦！
~宗薩欽哲仁波切
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